နရီမင္း

နရီမင္း – ေဖ့စ္ဘုတ္ဆိုတာ

November 13, 2017

ေဖ့စ္ဘုတ္ဆိုတာ… နရီမင္း (မိုးမခ)၊ ႏိုဝင္ဘာ ၁၂၊ ၂၀၁၇ ေဖ့စ္ဘုတ္ဆိုတာ စီးပြားေရးသမားေတြ ေစ်းေရာင္းၿပီး ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မဲေတာင္းတဲ့ ေနရာျဖစ္တယ္။ ေၾကာ္ျငာသူက ေၾကာ္ျငာၿပီး လိမ္ညာသူကလည္း လိမ္ညာၾကတယ္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ဟာ ရြာႀကီးတစ္ရြာဆိုမွေတာ့ ဒီရြာမွာ ဘိန္းစားနဲ႔ဂ်ပိုး၊ သူခိုးနဲ႔ ျပည့္တန္ဆာ အမ်ဳိးစုံ႐ွိမွာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီရြာဟာ စုန္းအတတ္ပညာ ထြန္းကားရာ ေမွာ္ကမၻာျဖစ္တယ္။ အဘြားႀကီးေတြ ျပန္ငယ္ခ်င္လို႔ရသလို လူအိုေတြ ျပန္ပ်ဳိႏိုင္ၿပီး ငေၾကာက္က သူရဲေကာင္းနဲ႔ ဖာေခါင္းက သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ဟာ ဒီမိုကေရစီ က်င့္သုံးမႈပါလို႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေျပာေျပာ ဗိုလ္က်စိုးမိုးေရးဝါဒနဲ႔ အုပ္စုဖြဲ႔လူမိုက္ဂိုဏ္းေတြလည္း ႐ွိမွာပဲ။ ေဖ့စ္ဘုတ္ဆိုတာ အမ်ဳိးသားတခ်ဳိ႕ လက္ေမာင္းႂကြက္သားညႇစ္ျပဖို႔နဲ႔ အမ်ဳိးသမီးတခ်ဳိ႕ တင္ပါးႂကြက္သားညႇစ္ျပဖို႔ ေနရာလည္း ျဖစ္တယ္။ တခ်ဳိ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္ေပၚ စစ္တိုက္ၾကၿပီး...

နရီမင္း – ကာရန္ကဗ်ာကို ဘာလို႔ စြန္႔လႊတ္ခဲ့တာလဲ

November 3, 2017

ကာရန္ကဗ်ာကို ဘာလို႔ စြန္႔လႊတ္ခဲ့တာလဲ နရီမင္း (မိုးမခ)၊ ႏုိဝင္ဘာ ၃၊ ၂၀၁၇ နိဒါန္း ကာရန္ကဗ်ာဆိုတာ စြန္႔သင့္လို႔ စြန္႔ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ “ဒီကေန႔မွာ ဘယ္သူမွ ဗႏၶဳလဝတ္စုံႀကီးနဲ႔ စစ္မတိုက္ၾကေတာ့ဘူး´´ဆိုတာ ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္း သိဖို႔လိုတယ္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေရးသူေတြဟာ ကာရန္နဲ႔ကဗ်ာမေရးတတ္လို႔မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ပိုၿပီး ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္းသိထားေစခ်င္တယ္။ ပီကာဆိုဟာ ၁၃ ႏွစ္သားကတည္းက ကမၻာေက်ာ္ကားေတြ အကုန္ကူးေရးႏိုင္တယ္။ ဓာတ္ပုံထက္တူေအာင္ ေရးႏိုုင္တယ္။ ပီကာဆိုဟာ ဘာျဖစ္လို႔အခ်ဳိးမက်တဲ့ပုံေတြဆြဲခဲ့လဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ပါစပက္တစ္ေတြ၊ ဘက္ဂေရာင္း ေတြ၊ ဖိုးဂေရာင္းေတြေဖ်ာက္ခဲ့သလဲဆိုတာ ႏြားေတြနားမလည္ႏိုင္ဘူး။ ႏြားေတြမွာ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈသမိုင္းဆိုတာမွမ႐ွိတာ။ ႏြားယဥ္ေက်းမႈဟာ ႏြားရယ္လို႔ျဖစ္ေပၚလာကတည္းက တေနရာတည္းမွာ အေသရပ္တန္႔ေနခဲ့ေပမယ့္ လူသားယဥ္ေက်းမႈဟာ အဆက္ မျပတ္ ေျပာင္းလဲတိုးတက္ေနတယ္ဆိုတာကို အ႐ွင္းဆုံးသိထားဖို႔လိုတယ္။ (၁) ငါ ေလးတန္းမွာ ဦးေသာ္ဇင္ ေရးတာထင္တယ္။ ကဗ်ာလမ္းၫႊန္ဆိုတဲ့...

နရီမင္း-႐ုိက္မခ်ရဘဲ ထြက္က်လာတဲ့ ဝါက်ေတြ

September 26, 2017

႐ုိက္မခ်ရဘဲ ထြက္က်လာတဲ့ ဝါက်ေတြ နရီမင္း (မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၂၆၊ ၂၀၁၇ ဝန္းက်င္က မသန္႔ဘူး။ အာ႐ုံခံတတ္လြန္းတဲ့ ငါ့အေရျပားက ယားယံေနတယ္ ေဒါသတႀကီး တဗ်င္းဗ်င္း ကုပ္မိေတာ့ ကိုယ့္အသားပဲ နာရတယ္။ တခန္းလုံး မသတီစရာ အနံ႔ေတြ ျပည့္လို႔။ မႊားေကာင္ေတြ ငါ့ကိုယ္ေပၚ ကခုန္ေနၾကေလရဲ႕။ ပိုးေတြက ေဆးယဥ္ပါးကုန္ၿပီ။ စပေရးဘူးေတြ အလုပ္မျဖစ္ဘူး။ အ႐ွက္မ႐ွိတဲ့ မ်က္ႏွာေတြကို မုန္းတယ္။ အ႐ွက္႐ွိလြန္းတဲ့ ကိုယ့္မ်က္ႏွာလည္း ကိုယ္ ျပန္မုန္းတယ္။ မနက္ျဖန္ မ်က္ႏွာမသစ္ခင္ ကိုယ့္ပါးကိုယ္ ဘယ္ျပန္ညာျပန္ ႐ုိက္ပစ္ရမယ္။ ေသသြားတဲ့ ဝိညာဥ္ေတြရဲ႕ ေစာင့္ၾကည့္ေနမယ့္ မ်က္လုံးေတြကို ငါ ႐ွက္လို႔ မဆုံးဘူး။ နရီမင္း ၂၂- ၉- ၂၀၁၇ No tags...

နရီမင္း – ကၽြန္မကို အလွျပင္ေပးသူ

September 13, 2017

ကြၽန္မကို အလွျပင္ေပးသူ နရီိမင္း ဒါကို ကဗ်ာ႐ွည္တပုဒ္အေနနဲ႔ပဲ ေရးခဲ့တာပါ။ အခုေတာ့ စာေၾကာင္းေတြျဖစ္ေအာင္လုပ္လိုက္ၿပီး စကားေျပအျဖစ္နဲ႔ ေဖာ္ျပလိုက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ fb မိတ္ေဆြ လူငယ္ကဗ်ာဆရာတေယာက္ (ေကဇဝင္းထင္ပါတယ္)က စကားေျပဆန္တဲ့ကဗ်ာေတြမႀကိဳက္ဘူးနဲ႔ တူပါ တယ္။ ဒါေတြက ကဗ်ာမဟုတ္ဘူး၊ စကားေျပကို ေဒါင္လိုက္စီထားတာဆိုတာမ်ဳိးjငင္းခုံတာ ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကဗ်ာဟာ စကားေျပအျဖစ္ေလွ်ာက်သြားတာမဟုတ္၊ အဆင့္တစ္ဆင့္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားတာ ဆိုတဲ့ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ရဲ႕အဆိုကိုႀကိဳက္ပါတယ္။ ေမာင္သာႏိုးကလည္း There is no demarcation line between poetry and prose ဆိုၿပီး ေျပာဖူးပါတယ္။ စာေပႏိုဘယ္ဆုရ ႐ု႐ွားက Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn ဟာ prose poem လို႔ ေပၚတင္အမည္တပ္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္မေမြးခင္ကတည္းက...

နရီမင္း-ငါ မေျပာႏိုင္တဲ့ ဒီအေၾကာင္း

September 6, 2017

ငါ မေျပာႏိုင္တဲ့ ဒီအေၾကာင္း နရီမင္း (မိုးမခ) စက္တင္ဘာ ၆၊ ၂၀၁၇ ဒီအေၾကာင္းဟာ ငါ မေျပာႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းျဖစ္တယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ေျပာရမယ္ဆို ငါ ေျပာခ်င္တာ ေျပာပစ္လိုက္ရမွာလား ငါ ေျပာသင့္တာကိုပဲ ေျပာရမွာလား ငါ ေျပာရမွာကိုေတာင္ ငါ မသိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေၾကာင္းကို ဟိုအေၾကာင္းပဲ သိတဲ့သူေတြကို ေျပာျပလို႔ မျဖစ္ဘူးဆိုတာေတာ့ ငါ သိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေျပာရဲဆိုရဲ႐ွိသူေတြ ေျပာေရးဆိုခြင့္႐ွိသူေတြေတာင္မွ ဒီအေၾကာင္းကို လက္ေ႐ွာင္ ႐ူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၾကတယ္။ ဒီအေၾကာင္းက ကြန္ထ႐ုိဗာ႐ွယ္လား ဆန္ေဆးတစ္လားဆိုတာေတာ့ ငါ မသိဘူး။ ဒီအေၾကာင္းဟာ တကယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာထက္ ဇာတ္ၫႊန္းအတိုင္း ျဖစ္လာခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။ ႐ုပ္႐ွင္တစ္ကားထဲ ေမ်ာပါေနခ်ိန္မွာ ေဘးနားကေန ဇာတ္ၫႊန္းကို ႀကိဳၿပီး လာရြတ္ျပေနတာမ်ဳိးကို...